VITI VINCI

De Brujería



Viti Vinci 03/12/2022

Rebobinemos siglos atrás… Se estableció el modelo de vida cristiano y se juzgó a quien se apartó de esa norma.

El pasado de las brujas es el producto de una histeria colectiva, nacida del malestar y el miedo a lo diferente.

El término «bruja» se refería a una diversidad de conceptos: hereje, curandera, partera, envenenadora, adivina, prostituta (o que mantenía relaciones sexuales fuera del matrimonio) o mujer emancipada. Incluso las mujeres «demasiado bellas» eran consideradas brujas (es decir, mujeres atractivas con poder de seducción en el control de su propia sexualidad).

Durante siglos, miles de mujeres fueron acusadas, juzgadas, torturadas y asesinadas por brujería, ya sea por ser portadoras de epidemias, por poseer poderes sobrenaturales, por practicar el culto al diablo… La caza de brujas fue un acto misógino y es un genocidio que debe seguir siendo estudiado para entender el papel de la mujer en la sociedad, y la relación entre hombres y mujeres.

La magia, para nuestros antepasados, era algo real y tangible, y su práctica era algo común, especialmente en las mujeres. Por tanto, mujer, magia y medicina siempre han estado relacionadas. Pero para la sociedad cristiana siempre fue una barbaridad porque era muy difícil, entonces, distinguir entre magia, religión y medicina (tanto biológica como psicológica). La medicina popular se basaba en remedios naturales; muchas de estas mujeres eran curanderas, sabias científicas y médicas que tenían conocimientos sobre las propiedades medicinales de las plantas. Con estos conocimientos elaboraban pócimas, ungüentos, pomadas, infusiones… pero para las creencias religiosas y misóginas, todo esto era veneno y contrario a sus normas (por ejemplo, los remedios abortivos).

Si nos remontamos años atrás, hacia el 1750 a.C. el código de Hammurabi establecía que un brujo era un hombre y distinguía entre hechizos justificados e injustificados, por lo que la brujería se consideraba tanto buena como mala. Si alguien era acusado de brujería, era arrojado al río; si lograba sobrevivir, era absuelto (si era inocente, el acusador era ejecutado por falso testimonio). En algunas épocas la bruja era culpable si se hundía y, en otras, si flotaba.

Si puede ser cierto que algunos remedios que preparaban (tanto hombres como mujeres) eran venenosos o alucinógenos sin querer, el conocimiento científico aumenta con el ensayo y error. También hay que recordar que sólo las culturas occidentales condenaban estas prácticas.

Además, y retrocediendo más en el tiempo, el envenenamiento era considerado por griegos y romanos como algo típicamente femenino y, en el mundo griego, las mujeres eran consideradas magas porque creían firmemente en la eficacia de sus prácticas. Estas pócimas y envenenamientos constituían un peligro social, por lo que se desató la caza de brujas, conocida como «veneficia matronarum». Con esta persecución se perdieron muchos conocimientos empíricos sobre medicina y ciencia.

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Siglos más tarde, esta misma historia se repitió una y otra vez, y cualquier práctica de la medicina o la ciencia de las mujeres comenzó a ser castigada con la pena de muerte, que solía incluir la tortura previa (así conseguían la «confesión»). Estas mujeres nunca han sido consideradas ciudadanas de pleno derecho; eran marginadas socialmente (esclavas, extranjeras, humildes, ancianas…) y eran consideradas más débiles y receptivas a la influencia del demonio.

A partir del siglo XIII la Iglesia empezó a entender la brujería como pactos con el diablo, y en 1249 comenzó la Inquisición de Aragón. En 1376 se escribió el manual «Directorium inquisitorium», que detalla cómo reconocer la brujería (se distinguían tres tipos). En 1486 se publica el libro «Malleus maleficarum», suponiendo el inicio del periodo llamado «Caza de Brujas»; se extendió por toda Europa (llegando a América) la idea de que las brujas debían ser perseguidas, juzgadas y asesinadas. Concretamente, el mayor número de juicios coincide con el periodo de enfrentamiento entre católicos y protestantes. Las condenas por brujería continuaron en Europa hasta 1793, y en el Nuevo Mundo hasta el siglo XIX.

El cristianismo «tradujo» las deidades paganas de la «Madre Tierra» y la «Cabra» como «Bruja» y «Diablo», respectivamente. Y con la llegada de la imprenta, la difusión del miedo a la brujería aumentó exponencialmente.

Algunos de los juicios más famosos de la caza de brujas fueron los de Liechtenstein (1679-1682) y los de Salem (1692-1693). Normalmente se ejecutaban en la hoguera o en la horca. Alemania fue el país con mayor índice de ejecuciones.

También es posible que se acusara a mujeres que padecían algún tipo de patología, como ataques epilépticos o envenenamiento por hongos que provocaban espasmos y delirios. De hecho, así comenzaron los juicios por brujería de Salem, cuando Elizabeth Parris, de 9 años, y Abigail Williams, de 11, comenzaron a sufrir convulsiones, contorsiones corporales y gritos incontrolables.

Pero no era sólo el hecho de que las mujeres tuvieran conocimientos, sino también la naturaleza del sexo femenino: habilidades mentales, seducción, actitud reivindicativa y posesiva, cíclica, intuitiva, alta capacidad de afecto, resiliencia, valentía, lealtad… todo ello asustaba al sexo masculino y quería controlarlo porque excedía los límites de lo «cívico» y «urbano». Las mujeres representaban el mundo salvaje y cualquier mujer que mostrara inteligencia y rebeldía era acusada de brujería.

Y por eso cuando buscamos en Google el término «bruja» vemos rostros con serpientes por pelo, caras escuálidas, asquerosas, verrugas gigantes, pechos caídos, etc. La falta de sensualidad fue clave en la representación de estas mujeres. Esta relación con el mundo salvaje dio lugar a la idea de que podían transformarse en otros seres, especialmente en pájaros, y esto a su vez dio lugar a la famosa bruja que vuela en una escoba (símbolo, por cierto, fálico y de domesticidad femenina). También se le ha cogido mucho cariño y se sigue haciendo brujería con los niños. Se pensaba que las hechiceras buscaban a los más pequeños para robar y asesinar.

Como vemos, la alquimia era considerada como brujería, ¡y con razón! La naturaleza es una excelente sanadora. Por otro lado, las brujas occidentales modernas siguen luchando por desprenderse de este estereotipo; la mayoría practica la Wicca (religión oficial en Estados Unidos y Canadá). Los wiccanos evitan a toda costa el mal y su aparición, y su lema es «no hacer daño a nadie», esforzándose por vivir en paz, con tolerancia y en equilibrio y sintonía con la naturaleza y la humanidad.

La historia de las brujas es muy extensa y se puede estudiar desde varios puntos de vista, pero la caza de brujas no es cosa del pasado, ya que se sigue llevando a cabo en países como Sudáfrica, Nigeria o India. De hecho, en Arabia Saudí sigue vigente la pena de muerte por brujería.




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